Tết Đoan Ngọ - 5/5
(Biết rồi khổ lắm viết mãi)
Hôm nay mồng 5 tháng 5 âm lịch, ngày tết Đoan ngọ của dân tộc, Nay
đã U 80, đọc trên mạng mỗ mới hiểu hết được ý nghĩa của nó. Mỗ ít học, chỉ
nghe người ta nói, có tham khảo thêm các cụ cao niên ,
tết Đoan Ngọ là ngày giỗ của ông Khuất Nguyên bên Tàu, một vị đại thần của nước
Sở cuối thời Chiến quốc, tác giả bài thơ “Ly Tao” nổi tiếng, ông đã trẫm mình
xuống sông tự vẫn vì bất đồng với thời cuộc. Thật ra tết Đoan Ngọ (đoan ngọ là
giữa trưa) là cái tết của cả một vùng đông Á. Nước Tàu thì coi đó là ngày giỗ
của Khuất Nguyên, Triều Tiên coi đó là ngày truuyền thống dân gian. Việt nam ta
nhiều đia phương có phong tục riêng lại coi là ngày giỗ tổ Âu Cơ. Nhưng
nhìn chung ở VN cả nước từ nam ra bắc, mọi miền, coi đây là tết của phong thủy
và thời vụ, gọi là tết “giết sâu bọ”.
Tục lệ chung là giữa trưa ngày mồng năm
tháng năm âm lich, đúng giờ Ngọ (11h – 13h) gia đình phải làm cỗ cúng, ăn hoa
quả có vị chua ngọt và rượu nếp
(gạo nếp lứt lên men) giết sâu bọ, rồi đi tắm giết rôm xảy, tránh
bệnh tật để bước vào thời vụ mới . Hồi nhỏ mỗi lần tết Giết sâu bọ mỗ lại
được mẹ mua hoa quả như mận, đào, táo, cam, quýt … xong rồi, giữa trưa đi
tắm giết rôm, xảy và mụn nhọt. Rất vui, ăn xong rôi đâu lại đóng đấy, rôm
xảy vẫn mọc đầy người. Eo ôi, còn hơn thế nữa! Mỗ đã rất từng trải
về ngày tết giết sâu bọ. Hầu như lần nào cũng thế, ngày thì giết sâu bọ, đến
tối thì biết tay nhau, “bung đạu lang kều”, “ta lanh banh bách” chạy
nhanh tim nguồn hạnh phúc, nhẹ cũng són mi ra quần, không chỉ trẻ con mà người
lớn cũng vô sô. Chuyện đó thành thường lệ mỗi khi tết Đoan Ngọ đến,
dân gian đã đúc kết thành câu châm ngôn răn đời: “ăn mồng năm, nằm mồmg sáu”.
Một thời văn minh, do phong trào duy vật
thịnh hành, chống duy tâm, chống phong tục suy đồi, cùng lúc thời bao cấp nghèo
đói khó khăn, nên tết Đoan Ngọ mất hút hàng lươn, tuy không mất hẳn nhưng ít người quan tâm
đến, các công chức cơ quan, những người tiến bộ, ăn lương nhà nước thì quên đứt đuôi. Trẻ em hầu như không biết giết sâu bọ là
cái chi chi....
Ngày nay, do kinh tế phát triển, đời sống
nhân dân khá hơn, với lỵ thời kỳ “âm lại thịnh, dương nhạt dần”, nên tết Đoan Ngọ mồng Năm tháng Năm (âm)
lại trở lại thịnh hành như xưa, thậm chí còn hơn xưa. Tết đến, trước một hai
ngày, chợ bán đầy hoa quả, hàng tết, nhiều chưa từng thấy, hoa quả loại sang,
đắt tiền, dành cho nhà giầu, đủ cả. Trên phố nhiều người rao bán rượu
nếp, măng chua, phục vụ tận nhà, rất tấp nập, vui nhộn…Tết giết sâu bọ
đến đúng vào không chỉ đúng kỳ
nghỉ hè, mà kỳ dịch covid,
nhiều ông bố bà mẹ cũng nghỉ luôn giết sâu bọ với con cháu. Trẻ con, người lớn,
giết sâu bọ nhiều, nhưng bằng thực phẩm, hoa quả rất không an toàn, hoa quả
Trung quốc, Thái lan ... độc hại, hàng nội cũng rất linh tinh. Chuyện “ăn mồng
năm nằm mồng sáu” lại trở thành muôn năm (!) các chư vị oai phong không chỉ nằm mồng sáu có khi nằm tới mồng mười... Bây giờ, thời đại khoa
học thực dụng hơn nên không gọi
“đi nhanh về chậm” nữa mà gọi mốt hiện đại, vui “Đi phóng pháo về bà già”, he… he! Năm nay, Đoan Ngọ đúng vào lúc covid 19 thịnh
hành, mặc dù không mất hút nhưng cũng kém thịnh hành .., tất cả chỉ có ngồi ở
nhà hát bài “ghen côvi”, nói không với
giết sâu bọ!
